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笔趣阁>国王对快船 > 第651节(第1页)

第651节(第1页)

&esp;&esp;一盘大棋

&esp;&esp;新方案一出,立即获得了贵族集团的支持。

&esp;&esp;同样一件事,落入不同的人眼中,看到的东西也不一样。

&esp;&esp;“五大牧首”制度,对泰伦大主教来说是教皇梦破碎。但是对贵族集团而言,这却是争夺“宗教解释权”的最佳机会。

&esp;&esp;宗教领袖都可以由世俗之人担任,那么教义自然也可以由世俗之人来解读。闸门一但打开,大家就可以合法的将手伸向教义。

&esp;&esp;这一刻,凯撒四世犹豫了。

&esp;&esp;立下教皇,对王室来说是一件大好事,但对国王来说就未必了。

&esp;&esp;天无二日,国无二主。

&esp;&esp;国王和教皇蜗居在一起,意见发生冲突的时候,究竟该听谁的呢?

&esp;&esp;偏偏国王又不可能兼任教皇。按照教义规定,教皇乃是神选之人,必须将一切献给神灵,结婚生子啥的都不用想了。

&esp;&esp;涉及到权力,凯撒四世不得不多想。要是王室的权势增加,是以牺牲国王的权力为代价,那就不得不重新考虑了。

&esp;&esp;哈德逊提出的牧首制度,又是另一个极端,不光分薄了新教廷的权力,还把教权置身于世俗权力之下。

&esp;&esp;“牧首”,宗教领袖。

&esp;&esp;听起来很牛逼,可终归不是皇者,没有至高无上的权力。

&esp;&esp;尤其是让非神职人员担任牧首,更是划时代的。这意味着只要国王愿意,完全可以自己兼任。

&esp;&esp;入职门槛降低了,相应的权力也大幅度缩水。指望用宗教大棒,干涉领主们的内部事务,基本上是没戏了。

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